Ivanko en Sashko zijn een paar die in Odessa wonen met hun twee honden. Een vrijwilliger en een muzikant, die de oorlog nog dichterbij kwam en hen aanmoedigde om de betrokkenheid niet uit te stellen voor een onzekere "morgen", maar om het leven van hun dromen hier en nu op te bouwen.
Over henzelf
Ivanko: Ik ben 29 jaar oud, ik ben geboren en woon in Odesa, ik werk momenteel als directeur van de Odesa -tak van de NGO "LGBT League Association" 'en behandel mensenrechtenkwesties.
Sashko: Ik ben een inheemse hutsul, uit Kolomyia, ik woonde mijn hele leven in het westen van Oekraïne totdat ik vorig jaar naar Odesa verhuisde om bij Ivanko te wonen. Ik ben een professionele muzikant, een pianist die momenteel een academisch onderwijs volgt op dit gebied.
I: We zijn geïnteresseerd in cinematografie, we volgen het moderne theaterleven, en als het gaat om hobby's, zijn we zes maanden geleden begonnen met breien, hoewel Sashko me in dit opzicht overtrof - ik kan de eerste sok nog steeds niet afmaken, en hij heeft het al ging door naar sjaals.
S: Bovendien ben ik ook dol op koken, vooral bakken - in onze familie is koken op mij.
Over relaties en betrokkenheid
S: We hebben elkaar online ontmoet op een dating -app in januari vorig jaar, ontmoetten voor het eerst persoonlijk in Ternopil - eind januari, ongeveer een week later - voor de tweede keer, en toen besloten we een relatie op te bouwen. Tegelijkertijd hadden we meteen de wens om iets serieus te bouwen, een gezin te creëren en te trouwen. Vóór het begin van de volledige invasie van de volledige schaal dachten we eraan naar het buitenland te gaan en daar te trouwen - hoewel het huwelijk niet geldig zou zijn in Oekraïne, zou het een bepaald symbool voor ons zijn, we zijn niet alleen mensen die van elkaar houden en Woon samen, maar we zijn mensen die officieel samen zijn, in de ogen van de samenleving en de wet. Het was zo'n belangrijke stap voor ons, maar het gebeurde niet zoals verwacht. Maar uiteindelijk, in augustus, hebben we verloofde en wisselden we trouwringen uitgewisseld.
Over uitkomen en familie
I: Al mijn naaste familieleden zijn dood, dus ik kan niet weten hoe ze zouden reageren op onze relatie met Sasha. Maar mijn komst vond lang geleden plaats, op 18 -jarige leeftijd - voor het hele gezin, anderen en mijzelf. Tot die tijd, hoewel ik me ervan bewust was dat ik me aangetrokken voelde tot jongens, leek het mij dat er iets mis was met mij, ik worstelde ermee. En toen, dankzij internet, realiseerde ik me dat elke seksuele geaardheid normaal is en onmiddellijk voor iedereen werd geopend. Het grootste deel van mijn omgeving beschouwde het als vanzelfsprekend, mijn moeder zei dat het mijn zaak was, mijn leven, dat ze zich niet zouden bemoeien. Voor haar werd het zelfs iets geestigs, iets interessants om met haar vrienden te bespreken, een voorbeeld van iets anders dan hun gewone leven. Ze sprak erover met onze buren, ik heb er na haar dood al over geleerd.
S: Ik kwam naar buiten om 18 jaar oud te worden, net voordat de volledige invasie begon, en het was moeilijk, mijn relatie met mijn ouders verslechterde. Ik heb ze niet eens verteld over het meteen verhuizen naar Odesa. Nu lijkt mijn moeder het kalm te accepteren, hoewel er een nogal acute periode was waarin het moeilijk voor haar was om te begrijpen, heeft ze Ivanko zelfs een bericht gestuurd met bedreigingen om naar de politie te gaan en over hem te klagen. Maar uiteindelijk kunnen ze niets veranderen, dus moesten ze het verdragen, en ik probeer uit te leggen dat het nu zo'n tijd is dat niemand meer zal beoordelen, het kan iedereen niet schelen wie er slaapt. Moeder reageerde heel emotioneel, omdat ze cholerisch is, zoals ik. En mijn vader, hoewel erg pedant en veeleisend in het onderwijs, nam het vrij kalm.
Over homofobie en pesten
I: Nu, althans in onze collectieve ervaring, worden we geconfronteerd met veel minder pesten dan we vroeger individueel onder ogen zien, nu is het meestal cyberpesten op sociale media, vooral als het met veel bereik berichten zijn. Soms komen we dit op straat tegen als we lopen, alleen voorbijgangers kunnen terugkijken, naar ons schreeuwen, maar ik vergelijk het een paar jaar eerder - en het is beter geworden. Voorheen was er veel meer negativiteit. Bijna elke dag benaderden mensen ons op straat, dreigden te vechten en namen soms hun toevlucht tot fysiek geweld. Eens, tijdens zo'n gevecht, werd ik bedreigd dat ze zouden volgen waar ik woon, en een paar dagen later werd mijn balkon in brand gestoken. Ik kwam homofobie tegen van de politie, ik zal niet zeggen dat het onverwacht was, maar het was een traumatische ervaring wanneer je naar de politie gaat met de verwachting dat je op de een of andere manier wordt beschermd, en in plaats daarvan beginnen ze je nog meer te vernederen. En het was erg onaangenaam. Waarom denk ik dat de samenleving toleranter wordt? Als u naar sociologische gegevens kijkt, hebben we het afgelopen jaar minstens 3 studies die een positieve trend in houding tegenover LGBTQIA+ Mensen, met name een studie van het National Democratic Institute, het Centre for Sociology, en ook een studie die werd uitgevoerd door de LGBT League, in de aanloop naar de volledige invasie. Volgens hen ondersteunt nu ongeveer 60% van de bevolking de ideeën van gelijkheid voor de LGBTQIA+ gemeenschap, inclusief registratie van partnerschappen, huwelijken, enz. Plus, nogmaals, je kunt aandacht besteden aan hoe het discours over LGBTQIA+ In de media is veranderd, als je het jaar 2018 neemt, zelfs in de nationale media, was haatzaaien vaak aanwezig. Heel vaak werd de verkeerde vocabulaire gebruikt, zoals homoseksualisme, een stigmatiserende definitie. Nu zijn er bijna geen dergelijke problemen.
S: Wat de reacties betreft, was ik niet erg open, omdat ik biseksueel ben en daarvoor geen relaties met jongens had. Ivan is mijn eerste, en ik hoop, mijn laatste vriendje. Zodra ik in Odesa aankwam, werden we geconfronteerd met homofobie van de mensen om ons heen die het veroordeelden, soms waren er momenten waarop Ivan ons moest verdedigen, het kwam zelfs in fysieke gevechten. Maar nu is het in dit opzicht echt gemakkelijker geworden, hoewel het mij lijkt dat iedereen naar ons kijkt, maar in feite geeft iedereen er niet om als we op straat lopen, omdat iedereen zijn eigen leven leeft en er niet meer is Dergelijke negativiteit naar LGBTQIA+ zoals het was voorheen.
Over activisme
S: Ik praat veel over de rechten dat de LGBTQIA+ Gemeenschap heeft dat nog steeds niet, en hoewel iedereen zegt dat het een minderheid is, omdat het een heel klein percentage van de hele bevolking is, zijn we nog steeds burgers van dit land die het recht hebben om dezelfde rechten te hebben als alle anderen. Omdat we niet verschillen, behalve voor seksuele geaardheid, wat niets beïnvloedt. Ik begrijp dat het nu heel belangrijk is om berichten over te brengen aan de samenleving, en dit is eigenlijk een van de redenen waarom we hebben ingestemd om aan dit project deel te nemen en een interview te geven. Om zichtbaar te zijn.
I: Tot 2017 dacht ik niet veel na over activisme, maar toen kwam HIV in mijn leven - en alles veranderde. In het begin werd ik lid geworden van initiatieven om mensen te helpen door het pad te gaan dat ik al heb meegemaakt, om te beginnen met de behandeling, om mijn zelfstigma en het stigma van de samenleving te bestrijden. En toen ontwikkelde het zich tot iets meer, niet alleen over het helpen van de hiv-positieve, of de LGBTQIA+ gemeenschap, maar ook over mensenrechten en tolerantie in het algemeen. Voor mij is dit iets onafscheidelijk uit mijn wereldbeeld. Ik hou bijvoorbeeld niet van homofoben, maar tegelijkertijd zal ik ze niet veroordelen, omdat ik begrijp waar hun homofobie vandaan komt. Ik veroordeel ze niet als mensen, ik veroordeel liever een fenomeen. En ik heb dit principe in relatie tot alles. Het is moeilijk voor mij om nu te scheiden welke rolactivisme speelt. Voor mij is het de lucht die ik adem, iets waar ik moet zijn en niet zonder kan leven. In het afgelopen jaar heeft de organisatie die ik werk bijvoorbeeld meer dan 2 miljoen hryvnia's van directe ondersteuning gegeven aan vertegenwoordigers van de Oekraïense LGBTQIA+ gemeenschap. Ze hebben net geld overgedragen aan mensen. We begrijpen dat een persoon die zich momenteel in een moeilijke situatie bevindt, zijn eigen behoeften beter begrijpt dan we kunnen, dus we sturen niet alleen depersonaliseerde ondersteuning zoals de voedselpakketten. Hoewel die ook in bulk werden gestuurd. Vanuit het oogpunt van de mensenrechten is het activisme voor mij een kans om iemands mening te uiten. In de context van de LGBTQIA+ Gemeenschap, dit is niet zozeer een gevecht voor de toekomst van iedereen, het is in de eerste plaats een gevecht voor jezelf. Omdat ik begrijp dat ik niet genoeg rechten heb. Mijn activisme is mijn eigen stem.
Over wat veranderde met het begin van de invasie
I: Voor mij persoonlijk is er veel veranderd: nu kom ik thuis van mijn werk en weet ik dat iemand daar op me wacht. Alles wat ik voor mezelf deed, doe ik nu voor ons tweeën - dit zijn zeer grote veranderingen. In de context van wat er in het land gebeurt, is dit natuurlijk angst voor het leven, en haat tegen Russen, en overleven tijdens black -outs, en schrikken op het geluid van sirenes en explosies. Ook begon ik meer vrijwilligerswerk te doen, veel energie gaat over het vinden van ondersteuning, die de gemeenschap nu nodig heeft en niet alleen. Ik merk op dat onze samenleving slimmer werd en veel veranderde tijdens de oorlog. Ik denk dat dit deels te wijten is aan het feit dat de LGBTQIA+ Gemeenschap werd op de achtergrond van de oorlog zichtbaarder, vooral in de strijdkrachten. Als er eerder niet zoveel open waren LGBTQIA+ Soldaten, nu worden nieuwe verhalen verteld, nieuwe komstjes zijn te zien en de informatie over LGBTQIA+ die nu het land verdedigen, verspreidt zich bijna elke week.
S: Alles werd voor mij volledig op zijn kop gezet, allereerst had de volledige invasie een zeer acuut effect op mijn psychologische toestand. Helaas, niet ten goede. Ik begrijp echter dat het de volledige invasie was die me ertoe bracht om naar Odesa te komen, een gezin te bouwen en samen een leven te creëren. Dit is wat me hielp de eerste fase van de volledige invasie, de aanpassing, en ik ging er doorheen met een geliefde die me altijd steunde en er voor mij was. Ik begreep dat het voor mij heel moeilijk zou zijn om het allemaal zelf te nemen. Oorlog laat je waarderen wat je nog meer hebt, en om het nu te waarderen, om het leven niet voor later uit te stellen. Als we hadden geweten wat er ging gebeuren, denk ik dat we naar het buitenland zouden zijn gegaan en een paar dagen voor de invasie zouden trouwen. Nu wachten we nog steeds op civiele partnerschappen om te worden gelegaliseerd in Oekraïne, omdat dit ons veel rechten zal geven die andere paren al hebben.
Over deelname aan het anoeses x kyivpride -project
I: Voor mij is dit een kans om mijn gedachten over te brengen en gehoord te worden. Toen we bijvoorbeeld een paar jaar geleden een enquête uitvoerden, waren veel mensen, toen hem werd gevraagd of er vertegenwoordigers waren van de LGBTQIA+ Gemeenschap in hun omgeving, antwoordde dat er geen was. Maar we begrepen dat dit niet is omdat er geen gemeenschap om hen heen is, maar omdat de gemeenschap zich niet voor hen openstelt, omdat ze bang zijn en terecht. In ons land zijn we nog steeds onbeschermd, nog steeds ongelijk en elk platform waar u het idee van gelijkheid, inclusiviteit, tolerantie kunt overbrengen, is een groot pluspunt voor het gemeenschappelijke doel en ons goede doel. Daarom is het belangrijk voor mij om aan dit project deel te nemen om dit idee aan mensen over te brengen, om de gemeenschap zichtbaarder te maken.
S: Het is ook belangrijk voor mij om het gezicht te zijn van een merk dat laat zien dat de LGBTQIA+ gemeenschap is zichtbaar. Het helpt de samenleving ten goede te veranderen. Veel bedrijven overwegen immers niet LGBTQIA+ als hun potentiële publiek. Hoeveel media hebben nu een schriftelijk inclusiviteitsbeleid, een beleid voor haatzaaien? Er bestaat bijna niet zoiets, dus ik wil samenwerken met degenen voor wie tolerantie en inclusiviteit tot de belangrijkste waarden behoren.
Voor mij…
I: Vrijheid is respect voor anderen en veiligheid.
S: Vrijheid is het vermogen om te zijn wie je echt bent en geen valse maskers te dragen.
I: Moed is Oekraïens en werkt voor het welzijn van het land! Dit is openhartigheid. Het is om iemands gedachten en gevoelens te uiten.
S: Moed is niet bang zijn voor de veroordeling van de samenleving, zijn wie je bent, je aard, persoonlijkheid en gevoelens tonen.
I: Schoonheid is iets niet bestaand, verre, zoals dat groene licht in "The Great Gatsby" van Fitzgerald. Het is een fantasie van wat we willen zijn.
S: Schoonheid is, zoals Lina Kostenko schreef, is altijd uniek en dienovereenkomstig beschrijft elke persoon schoonheid op zijn eigen manier, omdat het een zeer subjectief concept is.
I: Love is Sasha. Liefde is onvoorwaardelijke acceptatie van geliefden, en niet alleen dat, het is een levensstijl.
S: Liefde accepteert een persoon zoals ze zijn en waardeert hem.